刘主事也是笑着：“是啊，我们也是一样，上个月的官俸到时还请礼各司官员一并到仓领取，下个月也绝不会再有拖欠之事了。”

当日事毕后，赵用贤回到家里与正在无锡办东林书院的邹元标，顾宪成写信。

林延得到邹元标的信后也是有些诧异。

Ps：明日有更。

“尚未。”

伯解释清楚。”

邹元标给赵用贤写信后，自己有书信一封托赵南星给林延。

在另一个时空历史上，邹元标一直到了天启时才起复为官。正是他主张的，才恢复了张居正的名誉。

邹元标说，我当年上谏是为了公义，而不是私怨。

“是，下官冒昧了。”

邹元标得了赵用贤的信后，却十分认真回信，其中半字没提林延，却意味长地了一句。

赵用贤梗着脖：“回禀正堂，是为了官俸工之事，但现在见正堂大人已是解决，那赵某就先行告退了。”

林延：“我与赵宗伯约定了五日之期，今日是第几日？”

若说当今清之中，声望最隆者，当属邹元标此君，否则邹元标也不会被列为十君之首。

而邹元标此刻正在困顿之时，吏尚书宋纁两次推举他为吏文选司员外郎，但都被天斥回。故而邹元标受顾宪成之邀，到无锡东林书院讲学，也算找个事作打发无聊。

‘皇帝有言，使为宰相者，居然以天下之治为己任，目无其君，此犹大不可也。张江陵殷鉴不远，非吴县，新安不贤，实不敢破格罢了。自皇帝罢丞相始，本朝有明治无善治。’

信里大抵都是激励相许之词，也有赵用贤在朝为官，见天沉迷声，且亲小人远君之无奈，同时提及他日大不了力谏一死报君王。

但见林延从火房步，见赵用贤以及几名官吏站在院外是微微一笑：“方才听闻赵宗伯着急要见我，不知有什么要事吗？”

“过期了没有？”

赵用贤闻言脸微变，然后冷哼一声：“那就好，下不为例。”

旁人问他，你当年骂张居正，现在又为他说话，不是蛇鼠两端吗？

其余官吏退下后，赵用贤看林延走到自己面前，不由问：“正堂有什么话吩咐吗？”

林延：“冒昧一二次倒也无妨，林某自任正堂以来，也知要让内上下一团和气是难不倒的，但争论也好，意见相左也好，大家都在里说。但是有一条……不许内任何官员与外面的人一起反对本之事。”

说白了，政治清明时，好没有落在老百姓的上。政治不清明时，老百姓过得更苦了。

赵用贤闻言：“回禀正堂，正是下官。”

两名主事走后，赵用贤正退不是，却听堂上：“是，赵宗伯在门外吗？”

林延闻言：“那赵宗伯有什么话说？”

言‘自林侯官掌印近月以来，屡屡与余不和，但内胥吏舞弊，官员权之事浅少，此人刚毅，好擅权，知权变，若阁胜吴县，新安多矣。’

当时已古稀之年的邹元标长叹，浮沉四十年，方知江陵之艰辛。

林延闻言心有所。

“林某资浅才疏，但既掌印也唯有坦诚直言，拜托赵宗伯了解，并谅林某言语冒犯之。”

信末赵用贤也提及了林延。

“第五日。”

顾宪成得信倒是随意了一句“侯官其才，其政，其智，不过从丘文庄（丘濬），且不如多矣。”

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林延读邹元标来信，见本朝自皇帝始，有明治无善治的话，着实目惊心了一番，也觉得很是大逆不，这样的言论难怪被赶回去讲课。

林延刚中士时，邹元标被张居正外贬，到清算张居正时，邹元标回朝为官，林延却下诏狱，然后被贬至归德，待林延再度回京时，邹元标又因上谏天被贬南京。

众官员正要走，林延摆了摆手：“你们先走，我与赵宗伯有几句话说。”

这明治的意思，就是修明政事，意思就是政治清明，这很好理解。

说来遗憾，邹元标名动天下已久，但林延与他却没什么来往。

林延对邹元标也很敬佩，当初他被张居正贬官时，几乎被打死，一条被打断，终生残疾。回朝时，舆论对张居正不利，力主清算张居正的邱橓问他为什么不吭声。

善治也就是善政仁政，这是儒家的主张，主张宽以待民，上位者以仁德厚民。大禹谟有云，德惟善政，政在养民。