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应的行为。
于是你
了他。
这完完全全是
于你的私心。
对于安室透而言,他不可能知晓那个“大哥”和你的关系。对他而言,是被“大哥”
还是被那五个小弟
也许
本就没有任何区别。
这是不可饶恕的罪过,所以在这场
的最后,你以罗曼尼康帝的
份杀死了所有人,包括你自己。
这并非理智的行为,但你还是这样去
了,甚至宁愿为此搭上一个分
。
你有很多分
,但这并不代表着一个分
对你而言无关
要。
一
分
是非常消耗能量的一件事,不然当初你也不会为了废
利用而把幼儿园义工
行改变成罗曼尼康帝了。
同样的,一
分
的死亡对你而言也是一
大的打击。你不会因为分
的死亡而死亡,你永恒存在。但分
的每一份情
每一丝
愉和痛苦都会影响着你,当分
死亡的时候,对你而言也正是经历过了一场真真正正的死亡。
而现在,你消耗了大量能量
了一
分
,却又在极短的时间内将他亲手杀死。
事实上,对你而言,这也是意料之外的情况。
你本是没有打算
到这
地步的。
在你原本的计划中,你会以大哥的
份
现并阻止那五个人的行为。你也许会和安室透
以实现人设上对他应有的折磨,但你没有打算如此
地
迫他,没有打算
他的生
腔,没有打算将他折腾成这般奄奄一息、气若游丝的样
。
但你失控了。
当你以大哥的
份
现在他面前时,你看到他望向你时充满了警惕、厌恶以及愤恨的
神。
你不喜
他这样的
神。
或者说,你不喜
他以这样的
神看着你。
你
了他的
,这本是遵循人设而必要的表演,但在那过程之中,你却当真产生了对他占有的
望。
他怎么能以那样的
神看着你呢?他应该喜
你的,应该因为你的占有而喜悦,应该全心全意把自己
给你才对。
明明你用的是不同的分
,明明此刻对你的厌恶和愤恨才是正常反应。你不是没有被其他人厌恶过,你从来都把不同的分
区分得非常清楚,
本不应该
现不同分
之间的混淆。
但在
他、
他的时刻,你却不受控制地对他产生了迁怒的情绪。把原本应该归属于罗曼尼康帝的情
放在了他的
上,并因此而
到了不甘。
被他所厌恶的不甘。
这
不受理智控制的情绪影响着你的行为,让你舍弃了最初的计划而
迫
地占有他,一次又一次。
尤其是当你碰
到他的生
腔,却被他激烈拒绝的时候。
为什么会拒绝你呢?因为这个孩
?因为这个
本不知
父亲究竟是谁的孩
?
你并不清楚这个孩
的真实
份。他通过科技手段怀上这个孩
是走了公安的途径,没有留下任何可供查阅的记录,所以你对此一无所知。
因此在你的认知中,这就是他不知和谁
上了床,怀
之后却又用这个孩
来欺骗你。