下凯旋的消息。”

临别，你将早就制好的那锁甲折叠整齐，放在了他的床。肩甲和臂甲之间绣着的殷红罂粟依稀可见。

“等陛下凯旋还朝，可否……好好照顾艾莉亚…… 告诉她，她母亲她……”

你话音未落，卢斯忽然拥你怀，你觉得颈间一片濡。

“她也她母亲。她父亲也是，很很她母亲。”

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尾注：

不知大家看懂了没有，女主的两封信其实是有不同作用的。夹在书里的第一封是一离间计，为了让达里奥斯自掘坟墓，众叛亲离。给福柏的第二封信是一苦计，一石三鸟。一、让达里奥斯相信第一封信的内容。二、让贵族和大臣们觉得卢斯是和他们一路的人（像卢斯这样思想理念太超前的人，往往会被同时代的有权人打成异类，直到他能掌权并改变他人的想法）。三、让卢斯彻底厌弃她，去和一个公主或贵女联姻；女主始终认为，这才是他该的事。

另外……女主确实非常执拗和倔，自己认为对的事情就会去，不屑于跟别人多解释和商量。因为童年的经历，她的自尊心受到了打击（low self esteem），渴望被尊重，因此总觉得别人不能理解她，或者会看不起她，所以就总想着自己行动、自己忍受（insecurity 导致的 strong ego）。《阿基米德讲义》引起的几句辩论就是一个例，她一上来就会先 assume 卢斯是在嘲笑她，其实人家本没那个意思。后来在军营里，卢斯说的浑话直接让她PTSD发作，也没有解释自己的mental space（心理空间）。

别有读者说文中用 ‘妾’、‘朕’、‘孤’这些称呼读起来别扭奇怪。这里选择保留这些称呼，原因有二。一、当代波斯语里，‘我’是man，man的谦称是ma，即中文的‘鄙人’。‘您’则和法语（vous/tu）及古英语（you/thou）里一样，用second person plural，从 to（‘你’）变成soma。另外，波斯语里也有类似英文法文的royal plural，即君主在自称时会说 ‘we’ 而不是 ‘I’，或参考用拉丁语 ‘nosism’，以彰显皇权天授。由此可见，波斯语像中文一样，是很注重符合社会份的称谓的，无论是对自己还是对对方。二、即便原文中并没有如‘朕’这样的自称，在翻译时，翻译家们经常会译文所用语言的习惯来翻译自称。例如，路易十四世的名言 L&039;Etat, c&039;est moi，中文的翻译就是 ‘朕即国家’，即便原文的 moi 用的并不是皇家复数royal plural。