那不是诚心地恶心圣人，当圣人是吃素的啊！

“父皇，儿臣不知兵事。儿臣凭空设想，要是百、

内阁的人互相间看看，老狐狸们心里都明白，太孙一旦定下了，十年八年内，就是太有什么不好，可能挂掉。但圣人可以越过太，直接传位太孙。这皇位的承继，别的皇就再不用想了。

贾代善提一条，圣人就微微一条。

贾代善提是不是要考虑开考武举？是不是也像科举一样，固定三年一考，还有考试内容，要不要在兵书测试的文字卷，加一些养、律法等等。

册封皇太孙的事儿，就这么定了？

现在朝野歌舞升平，不同册封太的时候，西北、西南俱不安稳，藩王作，必须要圣人御驾亲征。那时候圣人立唯一的嫡、也是唯一的儿太，是固国本的必须。这皇太孙难因为是嫡嫡长孙，就确定为是以后的皇位继承者？不看秉、不看能力、也不看能不能熬过痘吗？

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礼齐尚书觉得这符合礼法，虽立的早了一儿，圣人愿意啊。他遂声应了，承诺礼会好好准备。有十个月的时间，不怕显示不来，礼在这册封皇太孙礼仪上的能耐。

“和太一样,满周岁吧。礼该准备的就动,让钦天监选选日。”

张太傅兴，贾代善兴，立了皇太孙，与自家只有好。

“善。荣国公就如张太傅所言，兵议好了，上折吧。”

圣人一愣,他原说过待痘以后的册封,可是昨天抱了孙,的贴着他,把他和太一样地依靠着,他心里就想着要早册封了。

刑吴尚书走了以后，任谁都看来了，太还是圣人的那颗珠，属于碰不得的。

立皇太孙的事儿，没人挑说反对的话。圣人很兴，他认为内阁没发话的阁臣，不声反对，就是默认齐尚书、张太傅和贾代善说的赞同了。一致通过了齐尚书来的、最重要的事儿，剩下的朝政内容，无非是例行夏税、秋闱。

大朝会后的内阁小会，今天行的很顺利。太例行的奋笔疾书，记录阁臣的发言。等内阁成员离开后，圣人问太对武举的看法。

说秋闱加题，工尚书是想立即就改变考试内容比例，把格的分，立即占据了试题的一半。内阁反复商量后决定，先加利的，也加一儿律法的，合起来占到五成一的比例。他们能到阁臣，自是知单纯会读书，写漂亮文章，只能去翰林院。朝政的有另外的真本事的人。

最后张太傅说：“圣人，贾尚书，臣等都是文举。俗话说隔行如隔山，圣人知悉兵事，不如兵的事情，让贾尚书在兵讨论，然后上折给圣人？”

有人兴的事儿，就一定会有人反对。反对的理由，也无非是自己儿孙，没能与太有良好的往来关系。只看贾代善与圣人的关系，就可知皇伴读对仕途的影响力。可是心里无论怎么不愿意的，也都等着别人先开，说一句圣人年华鼎盛，不忙着立太孙的话，自己自然就可以跟下去了。可内阁阁臣，谁也不傻啊。圣人本是遵循礼法的，因喜孙，到了可以割须的程度，这时候说什么要等痘后，立住了再办册封礼，言外之意不就是在说，孩可能在痘的时候死吗？