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崔清寂，忙：“众所周知，‘先，儒后，佛次之’。不论贵族还是百姓，多是信，鲜少有信佛的，故平常都是观香火鼎盛，却少有寺庙能像这梅庵这般厉害。”

半路家，家的时候年纪都已经在三十岁上下了，因为二人有些办事能力，庵内很多杂务都是她二人在负责，永安师太因为看重他了，所以就给了她二人这样的法号，旁人不知内情的，都会误以为她二人和永安师太师同一人。

李明达自然要见崔清寂，仔细听他说说永安师太和青山观玄真长的事。

崔清寂接着就娓娓来：“其实早在十五六年前，梅庵也没有而今日这样香火，更没有般满山红梅景致，什么福地之说。二十多年前的梅庵就是在荒山里的一座小庙，里面有十几个尼姑，清贫得很。当时的住持永安师太的师傅就叫梅师太，有一功夫，却不知是从哪儿而来。后来梅师太带着永安师太外化缘，却半路死，永安师太回来之后，说梅师太死前遗言令她住持。永安师太在庵内本就是梅师太最为看重的徒，再说当时庵里也没几个人，大家都十分和睦，也就没人计较这些。再后来永安师太当了住持之后，便忍不了庵内穷苦，想了很多法要把梅庵壮大。

还有梅庵为福地一说，其实也是从张玄真的中说去的。据说那时候，只要是有人请张玄真法瞧风，必然要让其在梅庵折几枝红梅回去晦。理由便是这梅庵所在是风福地，聚了人间灵气，折枝在家就可有助改运之效用。这富贵人家来求梅，哪里会空手来拿，总要给梅庵一些表示。

李明达暂且忍住好奇心，先听李治说了几句铺垫的话后，就立刻发问崔清寂，让他仔细讲述。

“真要是如其所言，这梅庵是难求的好地方，集天地灵气。以他当时的能耐，他完全可以把这块好地方占为己有，在此好生修行。对于一名士来说，还

如此五六年过去，梅庵便渐渐壮大起来，也成了人人中的福地。再后来满山的梅越长越好，成了一景，就有更多人慕名而来。时间久了，大家也就只记得‘果’，不追究‘因’了，都只知梅庵是福地有好看的景致，其山上的梅带着改运的灵气，每年求几枝在家里，总不会有坏。

当时长安地界有一位十分有名的长，青山观的张玄真，永安师太便想法和他相见，从他那里的一些良方，以改变梅庵的境况。这满山的红梅就是张玄真的主意，让她把山开荒，栽梅。

崔清寂一瞧放到自己手边的清茶，心里微微有些惊讶，却也没有表现什么情绪来，只是用指指尖碰着茶杯，一直没有离开。

“那这张玄真为什么要如此帮衬梅庵？”李治不解问，“这可不是一个小人情，一般人没这么好心。莫非只是因为这位长仁，而梅庵也确实如他所言是福地？”

而房遗直调查呈给他的这些记述，都是从庵内问话而来。因梅庵是近十年才开始兴盛起来，之前庵内如何，怎么兴盛起来，只是一些泛泛地说法，让人听着觉得梅庵凭着自己的能耐渐渐壮大起来。但崔清寂所言的那件事，听起来是个很值得人注意的内情。

当下等李治和崔清寂落座之后，李明达就命侍女为二人准备了梨和清茶。