六月初一，王太傅司师发檄文，言“天颖慧好学，诚纯仁孝，登位固烈祖明皇帝所愿也。然大权于、肇、朗等之手，人心未归。晋王，烈祖明皇帝、皇太后嫡，天之弟，国家至亲。受封以来，惟知循法守分。自幼主嗣位以来，回掌权，横起大祸，伐蜀无功，徒耗国力；胡犯辽，坐视其行；防我之心极盛，常令大军犯晋国边邑，乃迫晋王京，复演秦王早殇之事。臣闻：‘朝无正臣，内有恶，必训兵讨之，以清君侧之恶。’今祸迫于躬，实求死。不得已者，义与邪不共天，必奉天行讨，以安社稷。天地神明，昭鉴予心。”

次年，曹等兵败，归京后，复召晋王绍京，晋王太傅固辞之。

秦王曹询的薨逝可以说是病亡，但是非要扯到谋论上，似乎也不是不行。

天曹芳继位的时候年纪只比晋王大了几岁，并不像先帝一样，在继位的时候已经心智成熟、理政手段也很超了，先帝可以在短短的几年内撇开辅政大臣自己独揽大权，但是现任天却依然是势的辅政大臣手中的傀儡。

辽东边境有大魏驻军者，常与晋王军相战，洛三月数发诏令，使晋王并王太傅轻车简从京。

所以曹绍这边能得到的最大的助力，也就是东吴

司师的这一段话采自明代燕王朱棣奉天靖难的时候起兵的誓词，外臣藩王堂而皇之地起兵要求清君侧，在西汉的吴楚七国之之后的数百年内再无发生过了，因此晋王曹绍——当然实际上，大家都知主的人是晋王的太傅司师——骤然起兵，真的是惊倒了一群人。

未几，遣使者至辽东，探其有无反心。

正始四年，晋王太傅上表请朝洛，大将军、骁骑将军朗等不许。

王太傅司师遣军五万相抗，追击至草原，灭鲜卑一，引弓之民因号为“杀神”。

同年，秦王曹询薨。

其时、肇、朗兵伐蜀，太傅司懿称病不朝。

而若是晋王曹绍那边与孙权、刘禅等人合作的话，那就是背叛整个魏国，是会被整个曹魏的统治阶级所排斥的。

正始五年，鲜卑攻辽东，晋王太傅请朝中兵救之，曰不可。

虽然如今的曹魏占据的并不是整个天下，但是照地理位置来分，他们实际上是中原正统，远远比东吴和西蜀要的来得繁华，所以辽东之地的兵力本不能和整个曹魏相比。

不过仔细想来，他们这样也是无可厚非。

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要是单纯是晋王曹绍和天曹芳的辅政大臣的撕的话，那还能看成是曹魏皇室为了天之位而行的内斗，大臣们要么站队，要么中立，这都不是问题，但若是牵扯到东吴、蜀国这他国政权的话，那问题的质就严重了。

但是，当年喊清君侧的人，短短数月之内就兵败，吴楚七国之作为最早的藩王谋反事例，但真的是为后来者演示了什么叫倒霉和慌，什么叫从一开始就注定会失败。

世宗景皇帝呢，司元觉得自己作为先知，怎么也不能混得比他差。

毕竟当初先帝可是直到最后一日才选定了如今的天曹芳太的，如果先帝最后没有指定继承人的话，年长的秦王曹询其实更有可能被拥立为天，毕竟长幼有序可不仅仅是说说而已。