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思维是一
类似灵魂一般的无
象存在,还是原本其实应该拥有
质基础?
陆倾对他
本不设防——当然很有可能是知
设了也白设所以
脆就不设了——陆天择因而得到了很多他之前从未从那个方向考虑过的奇妙思路。
但两人的思路却又不谋而合,陆倾想要一个细胞一个细胞地复制人的大脑构造,陆天择则想到了人从
生起什么都不懂到一
形成自己世界观的学习过程,如果有一个能够自行接收真人逻辑的源程序,他可以
据模仿对象的判断不断修正自己的逻辑,这个源程序是否可以变成那个模仿对象的“思维复制品”呢?
而且想的人还不少!
陆倾不让他与外界联系,陆天择闲得发慌地看了看陆倾的阶段报告,很快被他的这个项目勾起了兴趣,
脆开始读之前的实验记录和项目
程。
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科学家们后浪推前浪……真正的前“扑”后继。
或者说是,创造一个“人”。
人的思维到底是什么?
陆天择和陆倾的初衷是一致的,但两人的着手方向却迥然不同。
陆倾认为,在思想发源的阶段,“思维”应该是有生
基础的。
令的人才能够发信成功,但就算如此他还是被烦得不行,只好公开发了个说明帖——
陆倾和陆天择不约而同地想到了拷贝一个真人的思维方式来创造“会思考的机
”。
陆倾的实验已经证明思想和
神这些东西拥有生理基础,当然,在此之前就已经有过著名的“裂脑人”实验(大脑中
胼胝
被切开后,人一半的
无法利用另一半
所获得的信息)
我们通过复制鸟类翅膀而造
了飞机,通过复制蝙蝠发声系统而造
了声波检测,为什么没想过复制造
主最得意的作品“人类”呢?
那当然是有人想过的!
在脑组织银染方法
现之前,人们认为信息是由单个脑细胞储存的,像是用盒
装东西那样,不同细胞储存着不同的信息,需要的时候就取
来用;不过在那之后,技术革新让大家得以看到各
各样的突
连接,科学家们便越来越倾向于,思想和神经活动,甚至是人的
格之类,更多的是神经连接网络的模式所决定的。
如果把思维想象成某
神经波动——神经传导,产生基于
质传导编译的某
“数据
”,用电磁脉冲替换这
生
数据
,二极
替换神经细胞,是不是就能构建
一模一样的“神经网络链接”,成功复制“人脑”?
这就好比制造电脑,陆天择研究的是
作系统,他不喜
Windows烧内存的运行方式,所以想另辟蹊径地写
Mac;而陆倾研究的是
件设施,内
革新,机
减负,有效散
,以及Retina显示。
相对来说,陆天择是支持“反逻辑”
的,他不认为能找到简单和通用的原理(如逻辑)使AI(人工智能)达到所有的类人智能行为。所以在他找到“给机
灵魂”的计算法则之前,不会发布任何人工智能程序。
毫无疑问,思维可以无
质媒介传递,比如我可以把我的想法告诉你,但我也可以把它们写到纸上,画成画,作成歌,突破时间与空间的限制,甚至超越人类生命本
而存在。