万俟林木恍然大悟说：“怪不得这里棺材这么小，其实是因为这个族的人材比较矮？”

之前在绿洲里看到的妇尸，也藏在虫瘿里，罗参皱了皱

这些蜂型比一般的蜂小很多，它们不会结巢，通过树木的香味引，这些小蜂会寄生或者共生在一些树上，他们在这些树上产卵，繁衍后代，而这些树需要通过他们传播粉，就形成了一周而复始的关系。

万俟林木说：“好像还是叙述风格的？”

两个人继续看下去，因为族的人材比一般人矮小，所以经常被其他族的人欺负，抢掠他们的资源。

万俟林木说：“为什么是从虫瘿里爬来？”

其中一个族的人睛特别大，应该就是崇拜蜂的落，这些落的人材比较矮小，男人和其他族的女人一边，女人比其他族的女人矮了很多。

是从虫瘿里爬来的。

棺材上的纹是一副一副的画，而且还是叙述风格，从右到左可以连贯的读下来。

所以很多无果切开之后，会发现里面有“尸”，或者有白白的东西，其实就是小蜂的“尸”，或者是虫卵。

小蜂会从无果低端的隙钻去，然后在无果的内产卵，因为无果的底端开太小了，所以一般小蜂钻去翅膀就会断裂，产卵完毕之后多半会死在里面。

万俟林木跟上罗参，两个人来到第一棺材前，上面是一副画，画上是两拨人在打架，两边人的服饰不一样，所以可以清楚地看来，这两边应该不是一个族。

密密麻麻的棺材，带起一重的森气息，少年立刻抱住昭晖的手臂，昭晖安说：“别怕，有本座呢。”

例如榕树，最典型的就是无果树。

万俟林木略带好奇的用手电光去照棺材，棺材都是石的，上面也刻画了一些纹。

无果并不是无，其实平时大家吃的无果，本就是。确切的说，无果是托，而朵长在无果的里面，托仅仅将无果的包裹在里面，“果”里那些絮絮状的丝状，其实就是。

这个神明……

昭晖说：“你们先去看画，我带他在这边休息一下。”

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这些棺材和他们之前见到的棺材有些不同，棺材的大小略微有局促，规格好像有小，如果是一般的女人应该能躺下去，如果是稍微一的女人估计都躺不下去，更别说是材大的男人了。

罗参解释说：“蜂也分很多，有些蜂会结蜂巢，但有一些蜂则不会。”

万俟林木，说：“别走远了。”

小蜂的虫卵孵化之后，在无果内，公虫会主动找到母虫行，母虫所孵化的场所，就是虫瘿，在这个过程之中，小蜂会沾染粉，完成无果的授粉过程，所以很多小蜂和无果都是共生的关系。

因为无果的被托包裹在里面，所以本无法通过风和一般的蜂来传粉，就要通过这小蜂来传粉。

就这样，族一天天衰落下去，然而有一天，族里突然现了一个神明。

从棺材的画上能清晰的看到，这个神明长着两个脑袋，从一朵大的虫瘿里爬来，和图腾画的很像，大睛，大肚便便，有一人和蜂结合的觉。