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到的程度,所以他继续冥想下去,不断向细胞内
努力。
时间在这时已经没有了意义,也不知过了多久,他终于将内视能力突破细胞界面,
到更微观的内
世界。此时他是以意识
的纯
神方式,去
受细胞内各
质能量的运作,无论是养分的


,还是线粒
的能量传输,都在这
观想下清晰展现。
他看到太极内息并不是简单的在经脉中运行,而是通过线粒
的瞬息
换,先与所有细胞置换某
能量,然后才汇聚到附近的经脉中循环运转。内息在与脑
细胞转换能量的时候,从盖莉亚那里得来的特殊能量开始储存到某些特定的区域,以他在生理学方面的知识来判断,那是人类称之为尚未开发的区域,也就是占大脑近百分之九十的盲区。
他知
这是超能力
现的关键原因,便集中意识向盲区靠近。然而不
他如何努力,就是接近不了盲区脑细胞的内
,彷佛那些细胞都是虚拟
的幻影,一穿即过。他知
自己的内视能力还有待提
,便不再纠缠那
特殊能量的去向,开始用心
受太极内息的运转。
随着不断的内视冥想,御翔天终于明白了内功的形成过程。以前在狱中的时候,他与假气功大师胡庸医是睡上下铺。这个江湖老骗
虽然没练
什幺绝世内功,却满脑
的气功理论,经常拿
德经、皇帝内经、易经里的理论,向他
嘘中华武学的
莫测。虽然当时他对这些不
兴趣,但是在这老骗
长久的“语言折磨”下,还是记住了许多气功理论。
依照胡庸医的观
,气功一词纯属现代人的杜撰,在古代,只有内功或内息一说,其真实意思便是如何在
内
练习
功夫。中国的古代内功门派众多,优劣参半,当以几个
传千百年的传统门派最为正统。这些内功法门经过悠久岁月的摸索修正,已经形成了一个相当完善有效的修练
程。只是
兵
时代的到来以及科技的迅猛发展,使得人们越来越重视向外寻求发展,却忽视了人
内
的
神奇与作用。
御翔天修习的太极功便是武当派的正宗内功心法,其作用和好
自然无须多说,不过他现在所看到的情况,却不是胡庸医所说的内功理论。据胡庸医分析,之所以各派练
的内功各
威力和特
,是因为他们运行内息路径的不同所导致的。正宗上乘的内功都是接近自然之
,先天之理,如此才不会
扰人
本来的
平衡,练
超凡脱俗的绝世奇功来。
但是现在看来,内息实质上只是一
由线粒
转化
的特
能量。当人们静心冥想时,细胞内的线粒
便会
收转化外在的
质能量,制造
一
活
极
的能量。这
能量可以使血
细胞加倍运输氧气和养分,除了供给肌
自
的消耗,其他的又被线粒
转化成特
能量,并输送到全
经脉中运转作用。
所以那些所谓的不同运功路径,只是人们主观意识上的错觉,每时每刻,人
的全
经脉都在运行着这
能量,只不过有的经脉
量大、有的
量小而已。是什幺原因决定了各派内功的不同属
呢?御翔天经过一番摸索,终于找到了答案,那就是线粒
的独特作用。
现代科学一般认为线粒
是细胞
动
的特有组织,能够提供机
活动的能量,像引擎一样为细胞个
提供活
动能。然而修炼内功的人则能通过意识的引导,使得线粒
制造
不同于一般的活
能量,这
能量就是所谓的内息。不同的意识引导,会制造
属
不同的内息能量,以五行为理论,便是金、木、
、火、土五
属
。
五
属
并非单一而就,而是掺杂在一起,你多我少,相互影响。就像一杯由五
酒
调制的
尾酒,某一
酒
用量的增减,都会影响整杯
尾酒的
。如太极功这样正宗上乘内功,讲究的是
调和,五行平衡,某一
属
的能量减少,便会刺激线粒
制造
这
属
的能量,使得太极内息始终保持平衡状态。