繁体
泽,华胥以足履之,有娠,生伏羲于
成纪’」
黄国华补充
。
「黄帝是古代最有名的帝王了,我们都是炎黄
孙,对祖先应当是有崇拜心
理的,伏羲已经属于传说中的神人了,想必
生的方式也会泮随看神迹吧」
张漠总结
。
接下来,又有芫舜禹三位上古帝王的画像,有下角的小字分别标注
「厌都
遇赤龙而生尧,握登见大虹而生舜,修己吞神珠薏苡而生大禹」,张漠一路看下
来,虽然已经理解了这些古文,但是却还是猜不透黄国华要表达什么黄国华看张
漠看完这几张画像,笑看问
:「看懂了吗?也许你已经发现了古人记录的这些
东西中的问题了,古代帝王或者传说人
,都有一个共同的持
」
张漠沉默看思考了一下,说
:「这些存在于传说中的古代圣人,都只有他
们母亲的记录,而父亲都没有被记载下来,这好奇怪呀,是不是因为当时是母系
社会?」
黄国华
了
,又揺了揺
,说
:「当时确实是母系社会,但是这些史
料写
来的时候,当时的中国已经是男人掌权了,这些上古时期的有名人
,都
是‘
天而生’的,所谓
天而生,就是说他们的母亲都是因为看到了神迹,或
者
了什么惊动天地的事情,然后以此为契机生下了他们,显然,这是在把自己
的祖先神话,神话之后,在封建王朝之中帝王的王权就能更加巩固,但是最重要
的,却不是这一
」
黄国华用手轻轻抚摸了一下伏羲的画像,继续解释
:「古代的史字家们神
化祖先其实也仅仅是顺
而为而已,真正促使他们把古代帝王的家族历史记录成
这个样
的
本原因是一一他们找不到这些古代帝王的亲生父亲」
张漠皱眉品读了一下黄国华距离行间的意思,说
:「还是母系社会的原因
吧,当时只
传下来了母亲的名字,父亲的名字却没传下来,当时男人没有地位
嘛。」
说
这里,两人已经走到了
台门
,张漠上前一步,给黄国华开门,黄国
华却抉住大门把手,没有往里面
,他继续说
:「你说的母系社会只不过是大
众化的理解,就算现在是男权社会,母亲的名字也应当被记录下来吧?妻
死去
之后,还要在葬在她男人家族的墓地之中呢,为什么上古时代却
本找不到哪怕
一个帝王的父亲的信息?」
「这……’’黄国华依旧没有拧开大门把手,他看着张漠,一字一句的说
:「因为那个时代,我们的祖先的婚姻制度不是一夫一妻,也不是一夫多妻,而
且也不是一妻多夫,而是群婚制」
张漠愣了一下,说
:「群婚?」