“那在随时随地可能死亡的世界里，活了甜来的人，品几分合理来，大约就是得了癫病！”

被袁彬给说的云里雾里，还听几分歪理来。

袁彬不

“不对！你说的不对。”

差都被袁彬给说服了，这个平日里五大三的勐人，居然思考的如此刻。

“后来我想明白了。”

袁彬扣上了兜鍪，嗤笑的说：“那个细川胜元要掏我的老家，我也来掏他的老家来了。”

能把经学博士，用歪理辩倒，本就是一件很好玩的事儿。

“而且死亡，在倭国似乎不是那么可怕，只要一死，就不用面对沉重而漫长的劳动仅仅赚到了一粮、不用忧心生活琐事、不用每日惶惶不安，不知明天和死亡哪个先来。”

李秉终于沉默了下来，袁彬其实已经解惑了，只不过是把自己的悟说了来，也解释了倭国为何是这稀碎的局面。

除了白银，这样的倭国对大明而言，绝对是负资产中的负资产，毫无价值可言。

袁彬打算和细川胜元换家。

袁彬当然没有疯，他只是用读书人的叙事风格，将胡搅蛮缠，发挥的淋漓尽致。

李秉作为士大夫、佥都御史，他本来是打算为袁彬解惑，结果呢？

李秉嘴角动了下，倔的说：“你说的不对！人最基本的要先活着！你这都是什么歪理邪说。”

也解释了为何陛下对倭国置若罔闻，不闻不问，丝毫不在乎。

如果朱祁玉知了袁彬和李秉的对话，一定会让德戾帝给袁彬磕两个。

德戾帝也就是杀一杀犹太人，袁彬这逻辑，可是无差别，上到公卿、下到黔首，无差别的随机死亡论，堪称人类清除计划。

“不不不，李御史听我说完啊。”袁彬嘴角浮现了一些笑意，他继续说：“其实有一个问题，大明本无法解决，那就是大明朝臣们，总说陛下是亡国之君这件事。”

“撕破脸这事，一定是细川胜元最错误的决定。”

袁彬握了手中的长戟，继续说：“我之前一直想不明白，为何倭国的番众会成为一重要的武装力量，而且无法撼动。”

岳谦、季铎看着逗李秉的袁彬，也跟着笑起来，战座船的甲板上，满是快乐的空气。

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“哈哈哈。”袁彬长笑了起来，他的确在胡说八。

袁彬继续说：“即便是这人死了，也不会给家人们带来多少的伤痛，因为所有人都是如此，连室町幕府的大将军都有可能随时暴毙，更何况百姓呢？”

“即便是死了，家人悲痛不已，其实也没什么大碍，那些个波斯商人，带来了福禄三宝，也可以抚平家人们的伤痛啊。”

“既然都是要死的，不如我来杀了他们好了。”

李秉终于恼羞成怒的说：“满嘴胡言！胡说八！”

“苦到死亡才是解脱，苦到渴求死亡，苦到自己结束自己的生命，所以才求神拜佛。”

“因为它始终于亡国的状态啊。”

“这社会，唯一的问题是，这样随机死亡的世界里，百姓们，他过得苦啊。”

“只要陛下不肯妥协，朝臣们就要一直说下去，劝谏下去，直到陛下成为你们想要的模样，而陛下又不肯投降，不会变成那样，只能这么僵持下去。”

用一看似合乎逻辑、实则狗不通的说法，把李秉辩的哑无言，给枯燥无味的行军过程，增加一些趣味。

“但是如果大明是倭国这样式的天下，那这个问题不复存在啊，因为本不必讨论亡国不亡国的事儿。”

袁彬看着越来越近的界港，看着那海岸线现在了前，神格外的锐利的说：“陛下说，在被朘剥的时候，能活些许甜味来，是万世不竭的才。”