尼古劳兹并不想长公主活的那么辛苦，复国这件事实在是太困难了，这个重担，不应该压在公主的上。

压力会让埃莱娜自怨自艾，然后从灵变成一个怨妇，那不是尼古劳兹、托斯·帕莱奥罗古斯，君士坦丁十一世希望看到的事情。

他们给埃莱娜找的落脚是大明，是希望大的大明能够护持她好好活下去。

"我知了。"埃莱娜掉了泪。

复国之事，阻且艰，漫长的复国之路，能不能走，还两说呢。

这第一步还没踏去。

在大明的话术和语境之中，罗应当算是蛮夷。

就像罗人看淡西欧那些蛮族一样，大明皇帝，万乘之尊，会接纳一个蛮族吗？

尤其是她长的和大明人还不一样的情况下，当然这不太一样的地方比较少。

比如鼻梁比较，比如脸上的线条会更加立，而不是柔，但是他作为罗皇室成员，是黑发。

埃莱娜对自己的样貌还是很有信心的。

至于蛮夷问题。

中国对罗的称呼从来没有变过，叫大秦国。

罗对中国称之为大秦国，是因为sino这个发音很接近于秦，而后来自中国的丝绸成为罗的重要财源，又赋予这个词丝绸之意。

中国对罗称呼其为大秦国的理由是：「其人民皆长大平正，有类中国，故谓之大秦。」

「乃葱岭以西之最大国家。」

长大，就是材大，想要平均就得多吃，而代表着生活条件好。

平正，长相端正，就是长得很符合中原王朝的审。

有类中国，中原王朝的华夷之辩，何其汹涌？

无论是官史还是野史，域外世界，类繁多的各非人类描述，不尽相同，数不胜数，各妖鬼怪，简直是群舞。

在中原王朝的笔杆手里，域外的人能长得有一些人类的特征，那已经是手下留情了。

谓之大秦，虽然历**秦是政治正确，残暴、严苛、焚书坑儒等等。

但是哪朝哪代，不是行秦法？统一度量衡、驰、郡县制等等数不胜数。

祖龙虽死业犹在，百代多行秦政法。

大一统的集权制，是在秦时确认的，这是毫无疑问的。

冠以大秦国三个字，可见重视。

这还是比较写实的论述。

在中原王朝的叙事中，罗被描述成为了一个黄金为地、象牙为门扇、香木为栋梁、土多金银奇宝的富丽多宝之国。

一些叙事中，更是直接把罗描绘成了志怪小说。

比如《异志》说大秦国有一地生羊，脐带连在大地上，用鼓敲一下，这地生羊，就会惊觉，跑到哪里，哪里就是草丰茂。

比如《海内十洲记》说大秦国有返魂香，返魂树的香气可以蔓延几百里，能让死者复生，汉武帝焚返魂香，烧之于城内，其死未三月者皆活！

比如：《大秦景教行中国碑》中将罗描述为：北接昆仑二十六万里，去东岸二十四万里，雄兵百万，纵横千万里，诸国仰之如周京，都城九绝俊，武备日，疆土四辟。

这是什么人间神国？纵横千万里...

汉唐为什么会罗呢？

目的自然是汉唐时丝绸之路，自然是为了对外扩张注脚。

可波罗中原遍地黄金，真的十分保守了。

那么罗的史料中如何记载中国呢？一言以蔽之，则是太升起之地，众所周知的国家。

类似于广袤无际、人众多、法律严明持正不阿、充满正义的族、多有金银财帛、平和度日永无战争这些记载很多，颇有陆上神国的味。

比如汉代的铁，能把金银割裂，唐陌刀军阵挥舞，天地变，可以灭星辰掩日月。

罗如此嘘汉唐，自然是为了大力发展印度洋海贸战略，丝绸是罗重要的财源，是罗的利柄。

埃莱娜一行人并没有被人为难，而埃莱娜从撒尔罕开始，就专门请尼古劳兹说汉话，她是来嫁人的，不是来摆公主的架的。

她可能要在大明生活很久，并非简单使那么简单。

这将近半年的旅程，她已经能够听懂一些大明的官话，会说一些简单的词语。

埃莱娜没事的时候，就是看着窗外的景象发呆，无论走到哪里，大明的领土上，都是充满了活力。

即便会在冬日，依旧能看到托运着煤炭的商贩，他们虽然辛劳但是满脸的笑容。

婴儿的啼哭声，是埃莱娜最喜的声音，君士坦丁堡孩的哭声都有些奢侈。

那是一座死寂的、毫无生机的城池，就像是苍天大树最后倒塌时，腐朽的树内，已经完全被掏空。

一直走到了十二月份的时候，埃莱娜终于走过了漫长的路，来到了京师城下。

北衙的城池已经完全变了样，长得不再那么周正，反而有很多的棱角，那些都是火炮位，城外的民舍连绵数里，人声鼎沸。

她终于理解了在甘肃镇，尼古劳兹为何会说大明比她想象的更加繁华。

她从未见过这么多人聚集在一起，还能如此井然有序。

"好神奇的地方。"埃莱娜惊叹万分，这座城池过于宏伟，她一路上已经惊叹了无数次，依旧掩饰不住自己的惊骇。

那个理着如此大的皇帝，又该是什么样呢？

"是的，甚至比以前更加繁荣。"尼古劳兹确信的说。

永乐十九年尼古劳兹来的时候，这里刚刚迁都，还没有形成虹现象，现在早已经今非昔比了。

尼古劳兹在驿站等了一天，才被通知城，住了会同馆驿，而非四夷馆。

事实上，这次大秦国的使者来访，而且带着烈和亲意图的来访，大明也非常的重视。

安排上，大秦国的使者，并没有住在四夷馆，而是住在了会同馆。

大明的四夷馆已经搬到了天津卫，不在京师了。

胡濙带着鸿胪寺卿杨善，来到了会同馆驿，见到了尼古劳兹。

尼古劳兹曾经见过胡濙，胡濙在永乐十九年已经是礼左侍郎了。

"长途跋涉，一路辛苦。"互相见礼之后，胡濙颇为客气的说。

这是级别上的差异，对待倭使，杨善都懒得多废话，但是大秦国来使，胡濙先来打个招呼。

胡濙作为礼尚书，自然知大秦国在葱岭以西，已经没落了。

王复也在情报里说的很明白，大秦国只剩下一座孤城了。

但是胡濙还是来了。

这是对文明的尊重，对礼法的尊重。

胡濙是一个很讲礼法的人，在已知的世界里，这是唯一有传承了千余年而不落的国度，唯一一个可以在历史渊源上和中原王朝盘盘的国家了。

国势衰违不假，五德回，四时之序，冬日万凋零，也有迎来开之时。

只要礼法犹在，依旧有焕发生机那天。

但是胡濙并不知，罗国势衰违之后，便消失在了历史的长河之中，再也没有归来。

此时，罗帝国已经不仅仅是亡国那么简单，到了文明最后消散的时刻。

胡濙并没有认尼古劳兹，尼古劳兹的变化实在是太大了。

三十年沧海桑田，尼古劳兹当初的年轻人，只是大秦国使团里不起的一个人罢了。

"胡尚书，又见面了。"尼古劳兹万万没想到，居然还能看到胡濙。

胡濙眉皱，他人老了，可是没糊涂，这个和他同龄的人，难来过大明？

尼古劳兹看起来太老了，看起来和胡濙差不多。

尼古劳兹没有让胡濙多猜想，他平静的说了自己当时随行来到大明，参加了狩猎大阅。

"当初我才二十岁，胡尚书不记得我也不奇怪。"尼古劳兹慨的说："罗的情况一天不如一天，我看起非常的年老。"

当初那个安排内外井井有条的胡濙，给尼古劳兹留下了很的印象。

"原来如此。"胡濙只能依稀看尼古劳兹的廓来，那个二十多岁颇为帅气的年轻人。

国势衰违时候，于谦有段时间，夙夜难寐，情况比尼古劳兹还要差一些。

当时于谦还有很严重的痰疾，若是不好好修养，多耗心力，怕也是现在尼古劳兹这般模样了。

胡濙坐直了说："今日来，是要告知你，见陛下要行跪拜礼。"

胡濙为何要调这件事？

永乐十六年，陈诚嘉峪关，遍访葱岭以西二十七国，让他们遣使来明，共贺大明迁都。

永乐十九年一月二十二日，各国使臣京朝贺文皇帝，结果帖木儿王国使者阿尔都沙以"我国无此风俗"之事，决不行跪礼，只行鞠躬礼。

因为在帖木儿王国的中，帖木儿王国是个和大明一样盛的国家，要平等对待。